事物发展变化之道~捷径

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 示例1：观察婴儿学走路才知道，走路前要经过翻、坐、爬、站、走。现有人这么教婴儿——“走路很简单。来宝贝，跟我学。先迈左腿，再迈右腿。是不是很简单？”

 示例2：日常打篮球，有些人（包括我）的投篮动作不是很协调。目前通行的教学方法：两腿微分自然与肩平齐，惯用手一侧的脚靠前半脚掌…；你投的偏左了，往右一点…；脚不要往前伸太远，双脚差半脚掌…。简单总结抽象一下就是：手、臂、肩、腰、臀、腿、脚等，应该什么姿势，模仿已有案例摆造型。接着是简单地去煎熬·熟能生巧。没对照上就掰正，很少引导你思考。有些教练还喜欢吼，更是降低了思考积极性。稍远距离投篮时，问题就会更明显些。这时再去强行模仿造型，表面看着动作到位了，可找不到发力感。结果命中率却低且感觉别扭，很多还会投球达不到篮框。有些人就会不自觉的前探脚，身体前倾，或举球过头…这可能是因为发力前需要蓄力，而自身没有合理的蓄力方式，以致身体做出不太合理的蓄力调整。因模仿硬掰而最终导致扭曲，结果费力又达不到预期。无脑参与，或跨度太大而导致大脑无法有效参与。硬掰扭曲模仿，看似越来越接近标准，实则原地踏步。甚至越努力越扭曲而离目标更远。值得注意的是：人做动作一般是，脑控制筋肌，去协调带动骨骼。现行的这种行为，其实是在硬掰骨骼、扭曲肌肉、阉割精神。在硬掰扭曲模式下成长，虽朝着君子去努力，结果可能事与愿违。因为这与正常的行为方式完全是相反。强行让人模仿标准，再配合上暴力吼，我觉着这应该是驯化吧。总觉得这么简单，他为什么就是做不到。客观具有可描述性，有没有可能你也仅看到了先迈左腿，再迈右腿。你和真相差的不是十万八千里，而是永远不可能的反向，放过自己的孩子吧！个人经验，经常投偏，跟手关系并不大。是你双腿协调发力的问题，从下传导至手上的力量是偏的。很显然，我们一直使用的这种模式，可能并不能较好贴合实际。

 简单总结一下：事物的发展变化不是标准的线性叠加，而是系统的偏导升级。升级过程中原系统会不断融合进新的事物，形成更高层级的系统，还会不断打破原有的标准！形成知行系统的过程应该是从内核偏导渐变发展而成。我们都是在事物的表面上下功夫，模仿标准、形式化…从表面硬掰去向内扭曲成新的系统，这是线性农耕思维。从内到外渐变才是合理的。用唯物主义辩证法的观点就是：事物发展的根本原因，不在事物的外部，而在事物的内部！这里引入一个概念~客观具有可描述性：理论、标准只是对客观的描述，而不是客观本身。但描述（标准）多是事物的表面，根据这些对客观的描述去模仿，都是在做表面功夫，没有内核。这就是最重要的问题~没有内核。知行合一、辩证法等众多思想都是向内求。

 大家都能感觉到，我们现在很多形式主义、完美主义。这些可以简单概括为标准化。在儒家经典中较为常见：君子有三戒、三畏、三变、九思，有君子之道四焉，君子周而不比，君子无所争，君子怀德，君子喻于义，君子欲讷于言而敏于行，君子博学于文，君子坦荡荡，君子不忧不惧，君子和而不同，君子求诸己，君子义以为质，君子贞而不谅，君子……全是标准，怎么达到这些标准呢？我没在圣贤书里找到答案，只能以小人之心猜一下~扭曲着装做达到了呗。在个人成长方面，标准只是对成才者的描述。自律是认知提高后的结果，强行让自己去自律是毫无意义的。模仿标准只能让你看到目标。增加标准去限制，却不去从根本上解决问题。每次都是感觉，加上这个标准就行了，而结果是更进一步的扭曲。并且标准是无穷的，所以你可能永远达不到，反而只会越来越差。形式主义有多可恨。但是我达到你要求的标准，不是非得按照你的方式。前人的不足在于，没有把如何从内核升级成最终的系统，剖析的较为清晰透彻。

 道与术：

 绝大多数人都在学习术！而术（即标准）是无穷多的。扭曲着学会这一招术，再扭曲着学下一招，接着还有很多招数。很多人难以坚持~因为难且扭曲，这是真的长期的反人性。罢黜百家，独尊儒术~是不是可以片面的解读为儒是术。后文提到：术只是悟道过程中的一个因素。要以术悟道，再以道生术。就有无穷多变化出来的术，而且极其简单！道所生术就是一些标准，随着系统升级，这些标准也会跟着变化。执着于术，终是镜花水月。把身体、精神都放轻松，一切从简从易，以调整和感悟·道为主。在此过程中自然渐进地加强，就可以轻易做到。

 模仿标准不是距离正道十万八千里，而是跟正道完全背离。让人按照标准去做，直接达到标准，这不是无知就是无耻。一个没有灵魂（内核），却扭曲着表现出达到标准的人，是君子还是伪君子呢。

 什么是正道：正道就是不断偏导着升级内核到达目标，而不是模仿事物表面走直线达到目标。

 如何悟道：目前多数人已知的是需要你有一定的阅历，在此基础上去根据一些道德经、辩证法等哲学理论的解读去感悟。这也是在实践中感悟，不过这个过程是十分漫长的，至少你成年前是没机会的。这种模式的开悟和很多普通人注定是无缘的。“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”普通人如何开悟？道蕴藏于术，在一个完整的体系中渐进式的快速感悟道，也是可行的。还有一点：道是相通的。

 一、初感悟道·确定大方向：从最简单出发，用最少的因素达到极轻松简单的方法。稍增加难度，稍增加因素，最好是增加单因素，从多角度探索进阶。进阶达道表现是，方法仍是极其简单的有效的。经数次进阶探索，用上大致主要的因素，完成基本的要素组合。此时就可以归纳确定道的大方向，达道的标准就是极其简单~大道至简。确定大方向这一步会略有难度。

 二、实践升纬·完善升级：再以此道为理论根据去实践，去面对更多的变化，一定会遇到问题。在实践中不断进阶难度，升级纬度，或以道为依据，为应对新变化继续增加因素，完善升级道。这个过程最复杂，但道的方向是定的，只是要不断向前偏导实践。应对一些重要的变化，达到更为广义的升级感悟，即可。

 三、以术悟道、以道生术·融会贯通：完成了在实际实践中更复杂情况和难度的感悟，就到了以学习一部分术的阶段。这就衔接上我们目前的标准模式了。但如果没有之前的悟道，就会很痛苦，很难做到。我们目前在做的方法就是在造空中楼阁。这一步不是学习尽可能多的术去叠加，这是目前的教育方式~“为学日益”。而是要继续感悟道，通过一些术去融会贯通道。用道去拆解术，每一个术都是道的组合变化，这一步就极其简单了。通过对一些术的拆解，可能会对道再有一些感悟升级。再去实践，就可以自然的应对所有变化，而不再拘泥于一些术——“为道日损，损之又损，以至无为”。

 知行合一：

 在系统调整升级过程中，根据反馈不断改变升级认知。你会深刻感悟到知行合一·知就是行。不能极其轻松地做到，就是有认知不到位的点。这时要从道上去反思术，哪些细节没注意到，哪些东西认识还不到位。篮框高了歪了，今天状态不好了……不要找任何的理由，做不到就绝对是你认知还不到位。只要你掌握了道，一切都是极其轻松简单。

 整个过程要求你务必亲自实践感悟，并不断向前探索试错。勇于探索试错，这是极其重要的。错只是相对于直线的偏，但偏才是正道。我们的教育扼杀试错，这是极其扯淡的。整个过程还是稍有难度的，毕竟我没听说之前有这个方法，或有谁这样做到过。有辅助指导，就没有过度试错或找不到方向的痛苦，且轻易很多。